Was bedeutet uns der Dreikönigstag

Schauen wir uns doch einmal an, was das Neue Testament über diese ‚Erscheinung der Gottheit, des als Gott verehrten Herrschers’ sagt (zu finden ist das im Matthäusevangelium Kapitel 2, Vers 1-18):
Von Sterndeutern ist die Rede, die aus dem Osten kommen, also keine Einheimischen, keine aus dem Volk der Israeliten stammende Männer. Ihnen wird durch den Stern der Weg gewiesen: Gottes Sohn kommt also nicht als ‚exklusiver Herrscher und Retter für bestimmte Volksgruppen’ in die Welt. Er ist offen für alle Menschen, für die ganze Welt. Darum wohl hat man im Mittelalter in den Sterndeutern Vertreter der drei damals bekannten Erdteile Afrika, Asien und Europa gesehen (vgl. dazu auch ‚Zeichen und Symbole’).

Von Herodes ist die Rede, dem rechtmäßigen Herrscher der Israeliten. Die Sterndeuter fragen ihn nach dem neugeborenen König. Doch er kann ihnen keinen Thronfolger präsentieren: die Geburt des neuen Königs vollzog sich jenseits der ‚politischen’ Machtstrukturen. Wie viel Angst vor Machtverlust muss Herodes gehabt haben, lässt er doch kurz darauf „in Bethlehem und der ganzen Umgebung alle Knaben bis zum Alter von zwei Jahren töten, genau der Zeit entsprechend, die er von den Sterndeutern erfahren hatte“ (Matthäusevangelium Kapitel 2, Vers 16). Den eigenen Machtanspruch zu sichern wurde zur Quelle des Unglücks für viele!

Vom Kind in der Krippe ist die Rede, dem die Sterndeuter huldigen und dem sie Gold, Weihrauch und Myrrhe schenken.(siehe dazu auch unter ‚Zeichen und Symbole’). Der neugeborene König lebt nicht in einem Palast, sondern in einem Stall. Doch die Bibel schildert nichts über eine mögliche Verwunderung der Sterndeuter. Vielleicht verstehen sie: Gott braucht sich nicht an innerweltliche Machtverhältnisse halten! Er handelt innerhalb der Welt, aber frei und unabhängig: Macht nicht in den Palästen, sondern in den Ställen! Nicht Macht soll das Leben, Denken und Handeln bestimmten, sondern die Ausrichtung am Kind in der Krippe, das etwas später sagen wird: „Liebet einander, wie ich euch geliebt habe“ (Johannesevangelium, Kapitel 13, Vers 34).

Die Sterndeuter kehren nicht zu Herodes zurück: sie haben sich von Gottes Wort anrühren lassen und dem ‚falschen Freund’ keinen Glauben geschenkt. Über ihrem Weg leuchtete ein heller Stern. Es war nicht der ‚Stern ihrer eigenen Macht’. Es war der Stern Gottes, dem sie folgten und dem sie sich anvertrauten.

Viele von uns wünschen sich einen Stern, der vom Himmel her leitet. Doch sich dieser ‚himmlischen Leitung’ anvertrauen, macht das Handeln in dieser Welt nicht überflüssig. Bischof Wanke von Erfurt drückte es vor einiger Zeit so aus: „Ich schilderte (vor Jugendlichen, Anmerkung der Redaktion) meine erste Autofahrt mit einem satellitengestützten Navigationssystem (GPS). ...Sich vom Himmel her leiten zu lassen – das ersetzt nicht das eigene Fahren. Das befreit nicht von der notwendigen Aufmerksamkeit auf den sonstigen Straßenverkehr. Aber es ist doch eine enorme Hilfe, gerade in Gegenden oder Städten, in denen man sich nicht auskennt.“ (aus: Vortrag von Bischof Joachim Wanke beim Pastoralkongress des Bistums Erfurt am 10.Oktober 2003). Sich vom Himmel her leiten lassen, dass ist uns mit der Geburt des Jesus von Nazareth möglich: Durch ihn erfuhren wir, dass der Mensch sich selbst lieben soll wie seinen Nächsten, dass wir Gott als den Schöpfer aller Dinge achten und ehren sollen, dass ein jeder Mensch, ein jedes Tier, die ganze Schöpfung wertvoll ist in den Augen Gottes. Das ist die ‚Erscheinung des Herrn’, die wir am 6.Januar feiern.